Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья

Судьба художника в драматургическом воплощении: пьесы М.Булгакова «Последние деньки (Пушкин)» и «Кабала святош (Мольер)»

Ничипоров И. Б.

Постижение судьбы художника – в онтологическом, психическом, социально-политическом ракурсах – является магистральным в прозе и драматургии М.Булгакова. В сопряжении с реалиями эры и автобиографическими ассоциациями эта тема определила развитие особенных жанровых Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья образований – "романа о художнике" и драматургического "портрета" художника-творца. Пьесы Булгакова о Мольере и Пушкине, которые создавались приблизительно в одно время – в конце 20-х и первой половине 30-х гг., – образуют собственного рода "дилогию", целостность которой базирована на типологическом родстве центральных катастрофических героев, предстающих в единстве социально-исторических, бытовых и магических ипостасей.

В Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья пьесе "Кабала святош (Мольер)" (1929-1936) явлены сердцевина наружного и затаенного бытия прославленного драматурга и актера, "концентрат" его вступившей в трагические дела с собой и миром личности, над художественным портретом которой Булгаков параллельно работал и в повести "Жизнь государя де Мольера" (1932-1933).

Кольцевая композиция пьесы, открывающейся ремаркой с указанием на недуг, внутренний Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья надрыв головного героя и завершающейся картиной его погибели на сцене, сформировывает трагедийную перспективу видения судьбы Мольера – личности, художника, актера, публичного деятеля. В первом действии намечаются главные коллизии в его духовном мире, которые порождены переживанием любовной драмы, неизбывного одиночества среди огромного количества недоброжелателей; в противоречивых и болезненных для художника отношениях Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья с властью, изображение которых раскрывается сладкоречивыми словами "Повелитель рукоплещет"; в фатальной зависимости от повелений рока, обрекающих душу гения на самоиспепеление. Напряженный драматизм этих в особенности острых для творца отношений с судьбой раскрывался и в повести о Мольере, а в пьесе он осмысляется, а именно, в дневнике Лагранжа – ученика драматурга Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья и летописца его жизни: "В театре ужасное событие: Жан-Батист Поклен де Мольер, не зная, что Арманда не сестра, а дочь госпожи Мадлены Бежар, женился на ней… Этого писать нельзя, но в символ кошмара ставлю темный крест…".

Многомерное освещение парадоксов личности героя достигается и методом изображения Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья контраста меж его всемогуществом в мире искусства, на которое показывает исходная сцена "театра в театре", где звучит творческая исповедь Мольера о "музе комедии", – и неодолимой беззащитностью в жизни, предопределяющей поиск покровителя и мучительную зависимость от него – будь то "верный товарищ" Мадлена либо верховная царская власть…

В 3-х следующих актах в качественном Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья чередовании фарсовых и трагедийных сцен, в перипетиях сценического деяния, его тотчас трагикомических поворотах – на фоне внутренних переживаний героя проступают главные источники конфликтного напряжения: дела художника и власти (в ее разных ипостасях), художника и его антагониста (архиепископ Шаррон), художника и его предателя (Муаррон), гения и толпы.

По сопоставлению с Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья повестью, в пьесе о Мольере в центр более явственно выдвигается роковое и надысторическое по собственной природе противоборство гения и деспота. Во 2-м действии власть в лице Людовика уверенно заявляет о собственном стремлении "поправить" художника, вынудить его "служить к славе царствования". Разворачивающаяся тут же сцена встречи короля с драматургом психологически многопланова. На Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья уровне чувственного освещения она осложнена упоминанием героя о постигнувшей его во 2-ой раз погибели малыша, что явилось в художественной логике произведения знамением его трагичной отторгнутости от тепла схожих привязанностей. За высоким разрешением на постановку опального "Тартюфа" становится тривиальной гибельная для художника нравственная стоимость, которой оплачена временная доброжелательность власти, присваивающей Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья для себя право предопределять направление его творческого развития: "Твердо веря в то, что в предстоящем ваше творчество пойдет по правильному пути…". Стоимость компромисса в особенности видимо явлена в психических ремарках, передающих духовный надлом Мольера и объединенных лейтмотивом заболевания: "Он очень постарел, лицо нездоровое, сероватое", "бледнея", "беспокоится", "испуганно", "приходит Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья в странноватое состояние" и др.

Рассмотренная сцена получает контрастное, но внутренне закономерное для Мольера продолжение в 3-ем действии, когда в процессе личного разъяснения Людовик, вняв доносу предателя, совсем воспрещает "Тартюфа", лишая драматурга покровительства и дозволяя в дальнейшем писать только "забавные комедии". В пластике речевых черт, интонационной, жестовой Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья детализации поведения героя раскрывается трагичнейшая и неразрешимая как в данной пьесе, так и для современной Булгакову эры начала 30-х гг. неувязка самоопределения художника в отношении к власти. Поиск покровителя ради способности противостоять вызовам времени оборачивается несопоставимым с творческой свободой нравственным компромиссом. Образ всесильного в театральном и литературном мире Мольера Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья обретает в 3-ем действии противоестественно ничтожные черты: в словах о немилости монарха, которая "ужаснее плахи", в "испуганных" и "заискивающих" ухмылках проявляется последняя людская растерянность гения. Броско, что мотив поиска покровителя был сквозным и в повести о Мольере: это и сближение героя с царевичем Конти, внушившим ему убеждение, что "искусство цветет при Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья сильной власти", и его "удовлетворенность повиноваться королю", это и попытка признать право монарха на "бесспорные" эстетические оценки, как, к примеру, в эпизоде с ожиданием отзыва Людовика о пьесе "Обыватель во дворянстве".

Если в повести звучало проникновенное авторское размышление о том, как "труден путь певца под неусыпным наблюдением Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья суровой власти", то в заключительном действии пьесы на одно из центральных мест выступает надрывистая рефлексия самого Мольера о противоречивой зависимости мира искусства от интересов гос власти и о свершившейся для него не только лишь социально-политической, но также нравственной и творческой катастрофе. На символичном фоне хаотично разбросанных вроде бы Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья в итоге рокового поединка с миром рукописей мольеровские обвинения Людовика в деспотии феноминально смешиваются с мучительным самообнажением, горестно-исповедальными признаниями: "Лишил меня повелитель покровительства… Всю жизнь я ему лизал шпоры и задумывался только одно: не раздави. И вот все-же – раздавил. Деспот!".

Карающая сила власти глубоко раскрыта в пьесе Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья в собирательном виде "Кабалы Священного писания", возглавляемой архиепископом Шарроном. Антагонизм Шаррона и Мольера не исчерпывается политическими мотивами, но обретает онтологический смысл. В окрашенной в умопомрачительный спектр сцене "исповеди" Мадлены и Арманды гротескная трансформация Шаррона, появляющегося в "рогатой митре", являет ту инфернальную силу, которая вступила с художником-творцом в схватку за Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья воздействие на людские души.

Как и в "Мастере и Маргарите", катастрофический герой в пьесе о Мольере имеет не только лишь собственного антагониста, да и собственного предателя. Вообщем мотив предательства часто сопутствует у Булгакова раскрытию темы творчества и судьбы творца, высвечивая в ней черты высочайшей катастрофы. Этот мотив находится Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья в "Жизни государя де Мольера", где тревога драматурга за состояние собственной труппы в кризисные моменты существования театра была вызвана болезненным предощущением неминуемого предательства: "Он стал бледен, начал кашлять и худеть, коситься на собственных актеров, коситься на их ничтожными взволнованными очами. В этих очах читался вопрос: предадут либо нет?".

Коллизия отношений художника Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья и его предателя – актера Захарии Муаррона – получила развитие и в пьесе. Затрагивая как персональную, интимную, так и общественную стороны жизни головного героя, эта коллизия завязывается во 2-м действии, в смешной сцене полусерьезных ухаживаний Муаррона за Армандой, спровоцировавших пророческие слова Мольера об "усыновленном воре" и приоткрывших потаенное отчаяние Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья драматурга, чувство им своей полной уязвимости даже в кругу домашней, домашней жизни. В 3-ем действии предательство, повторенное на заседании членов Кабалы, приобретает общественные масштабы и уже кроме воли самого предателя, руководствующегося ужасом и рвением утвердить себя в мире искусства, ориентировано на угнетение творческой силы гения. В последнем же действии Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья ровная ассоциация готового к самоубийству, но не к раскаянию предателя с Иудой, которая два раза повторится и в пьесе о Пушкине, выводит все изображаемое на метафизический, надвременной уровень.

Итоговые штришки к портрету художника и изображению его судьбы изготовлены создателем в финишной сцене последнего для Мольера спектакля. В этой быстро развивающейся картине "театра Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья в театре" эстетическая действительность пьесы "Надуманный нездоровой" перебегает в действительность актуальную, где болезнь художника добивается собственного рокового апогея. Произнесенные в преддверии спектакля слова величавого драматурга выдают его последний надрыв и заполнены болью о собственной посмертной участи ("околею за оградой"). Предельное напряжение сценического деяния обосновано особенным ракурсом Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья изображения этого спектакля, играемого в присутствии толпы брутальных гонителей творца. Вроде бы очами жадной черни, требующей средства за в один момент прерванное представление, выведены тут "забавное падение" Мольера, на публике осмеянная залом предсмертная тоска его последних слов. Черты символического обобщения проступают в сцене, когда упавшего героя "окружают ужасной массой"…

Заключительный монолог в Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья пьесе принадлежит Лагранжу, ученику Мольера и летописцу его судьбы, чье присутствие привносит в произведение элемент особенной жанрово-композиционной формы "текста в тексте", открывает перспективу рождения нового "романа о художнике". Но искренность ученика, задумывающегося о катастрофическом уделе учителя-творца, смешивается тут с вопросительным недоумением перед загадкой этой судьбы и Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья смерти, с безизбежно неполным ее осознанием, в чем косвенно проявляется еще одна грань бытийной драмы самого художника – драмы непонятости, которая спроецирована в последней ремарке на тревожно-величественную "тьму" вечности.

Перспектива вечности, надэпохальный нрав творчества и личности художника раскрывается и в булгаковской пьесе о Пушкине, на что настраивают вынесенные Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья в эпиграф мудро-провидческие строчки самого поэта: "И, сохраненная судьбой, // Может быть, в Лете не потонет // Строфа, слагаемая мной…". В названии "Последние деньки" тема жизни и погибели гения приобретает, как и в драме о Мольере, трагедийное звучание. Предельная сжатость времени протекания событий (конец января – начало февраля 1837 г.) увеличивает остроту сценического деяния Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья, очевидная и сокрытая конфликтность которого таит потенциал превосходных символических обобщений о судьбе художника.

Смелым новшеством стало в пьесе отсутствие в числе действующих лиц самого поэта, чей образ только три раза мерцает на периферии изображения, всеполноценно раскрываясь, но, в звучании его строк, осмысляемыми самыми различными сознаниями; в призме Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья полярных оценок его личности и творчества; в авторских ремарках. Выбор драматургом не конкретного, а косвенного пути изображения судьбы головного героя открывает художественный путь к постижению потаенного, труднодоступного как для профанного взгляда толпы, так и для карающего ока власти измерения в бытии поэта. Драматургическая динамика связана в пьесе с поочередной сменой пространственно Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья-временных ракурсов, рисующих в совокупы картину неблагополучия и в то же время непоколебимого величия земного существования художника: от изображения домашней, семейно-бытовой сферы, восприятия Пушкина самозамкнутыми светскими и литературными кругами до осмысления трагедийных отношений с властью, с надличностными силами судьбы и посмертной жизни в столетний народной памяти.

1-ое Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья действие пьесы раскрывается пунктирной прорисовкой домашнего уклада жизни героя. На центральный план выступает тут контраст возвышенного поэтического гения, чей масштаб ощутим уже в напеваемых Александрой Гончаровой строчках пушкинских стихов ("Буря мглою небо кроет…"), которые станут потом неоднозначным лейтмотивом пьесы, – и уязвимости жилья поэта, беззащитного перед вторжениями жадного Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья кредитора, шпика, хахаля супруги, с презрением говорящего о "кровожадности африканца", перед ворохом оскорбительных писем. Косвенно – через слова преданного слуги Никиты – тут передана удушливая для творца атмосфера петербургского "вертепа", что психологически обуславливает развитие мотива заболевания поэта – общего с пьесой "Кабала святош". Образ же самого художника остается тут безгласным, вроде бы ограждающим свою Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья особенность от вызовов суетливой обыденности и прочерчивается только короткой ремаркой: "Прошел в глубь кабинета некий человек…". В следующих картинах первого и второго действий происходит расширение перспективы видения современной поэту реальности, быстро развивается коллизия отношений поэта и черни. Эта оппозиция приобретает онтологический смысл и значит у Булгакова антитезу подлинной, личной и Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья надуманной, враждебно антиличностной действительности. Так, дискуссии в квартире Салтыкова имеют фарсовое звучание, их предметом становится жестко заявляющая о для себя псевдореальность "петербургских басен" о Пушкине, которого "отодрали" в канцелярии, дискуссий о заслугах и кучере правителя. Язвительнейшей авторской драматичностью пронизан калейдоскоп быстро сменяющих одна другую сцен, когда Бенедиктов под выпивание Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья преображенцев читает свои выспренно романтические вирши, когда Пушкину заочно выносится приговор от Кукольника, а Салтыков воспринимает псевдосудьбоносные решения о рассредотачивании книжек поэтов по различным шкафам, зависимо от собственного представления об их эстетической ценности. В хоре этих безликих голосов отражен воспроизводящийся из века в век уровень массового восприятия Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья поэта, его личности и творчества.

Во 2-м акте в сценах свиданий Натальи Гончаровой с царем и Дантесом углубляется осмысление личной драмы художника, осложненной, как и в изображении судьбы Мольера, мотивом предательства. Пружиной же драматургического деяния становится развитие коллизии отношений художника и власти. Как в значимой мере откровенные звучат слова Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья Николая I в его разговоре с Жуковским, немым и потаенным очевидцем которого становится скрывающаяся за колонной "темная фигура" самого поэта, бросившего вызов власти своим презрением к мундиру. (Потом в 3-ем действии раздумья Жуковского об этой исконной противопоставленности художника всяческим "мундирам" приобретут обобщающий смысл). За политическими обвинениями, касающимися штатской лирики Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья, "необычного пристрастия" Пушкина к исследованию истории "злодея" Пугачева, позднейшими – уже в диалоге с Бенкендорфом – оценками пушкинского таланта как "поругания государственной чести" таится, по Булгакову, подспудное рвение власти отыскать в художнике собственного верного союзника. Это рвение, как свидетельствует психическая детализация речи и поведения Николая, показано как глубоко драматичное не Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья только лишь для поэта, да и для самой верховной власти, серьезно опасающейся автономии творческого процесса от регламентирующего "мундира".

Этот неизбывный в веках конфликт углубляется в картине ночного заседания в "казенном кабинете". Почти все припоминает тут заседание Кабалы в пьесе о Мольере, и сначала символическая сцена "Иудиного" предательства за 30 рублей и 30 червонцев Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья, ложащегося в базу деяния репрессивного механизма власти. Образ Пушкина стает тут в 2-ух ипостасях – превосходной художнической и людской. Так, звучание его яростного письма Геккерену передает человечий надрыв, глубоко целевую болезненную уязвленность свершившимся в семье предательством. Цитирование же Дубельтом строк из стихотворения "Мирская власть" (1836) запечатлевает присутствие Пушкина как художника-мыслителя, емко Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья передавшего в этой поздней лирической миниатюре глубинную тягу земной власти уподобиться Божественной, подчинить для себя духовное бытие населения земли, поставив "у подножия креста добросовестного… на место жен святых… 2-ух суровых часовых…". В этих строчках в новеньком освещении стает уже не просто социально-политическая, а бытийная суть конфликта художника Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья и власти.

Третье действие становится в пьесе кульминационным. Личная катастрофа поэта добивается тут апогея и получает развязку в набросанной отрывистыми штрихами сцене дуэли, которая подсвечивается наизловещей пейзажной деталью ("багряное зимнее солнце на закате"). А в более поздней ремарке, в последний раз свидетельствующей о еще пока земном присутствии Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья поэта, символично явлено его предстояние "сумеркам" небытия: "Группа людей в сумерках пронесла кого-либо в глубь кабинета…". Обнажение домашней драмы героя, окончательная поляризация бытового и бытийного становятся явными в диалоге Жуковского с Натальей Гончаровой и раздраженных суждениях героини о принужденной необходимости "всю жизнь слушать стихи".

Броско, что еще до Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья конечной катастрофической развязки актуального пути поэта в пьесе прокладывается путь к катарсическому превозмоганию неминуемого ухода творца и постижению провиденциальной силы искусства. В 3-ем действии слуга Никита вчитывается в строчки пушкинской философской лирики ("На свете счастья нет…"), содержащие мудрейшее прозрение подлинной свободы духа; Жуковский же, листая новое издание "Онегина", думает о тайне Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья пушкинского поэтического слова, претворяющего вещественное в "мысленное" и, еще не ведая о роковом поединке, останавливает внимание конкретно на "дуэльных" строчках… Этот внутренний диалог 2-ух поэтов получит свое продолжение в оканчивающем действии, где вновь возникнет образ Жуковского, создающего, в противовес окружающей погибшего творца суетности, лирический текст о глубинном Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья смысле совершившегося перехода: "В этот миг предстояло будто бы виденье… и спросить мне хотелось, что видишь…".

Подобные индивидуализированные сцены-портреты органично перебегают на переломе 4-ого деяния в сцены массовые, вводящие в пьесу образ народа, который пробует рефлексировать о судьбе гения. Эффект народного присутствия, по сопоставлению с "Кабалой святош", в "Последних деньках Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья" приметно усиливается. Если в пьесе о Мольере только некоторый Справедливый сапожник возвысил собственный одинокий глас против царства, не способного существовать без доносов, то тут звучит уже "хор" народных голосов, в каком различимы и студент, скандирующий лермонтовский поэтический реквием, и офицер, пламенно говорящий о "смерти величавого гражданина"…

Обретающий все более ясные Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья контуры образ "Руси величавой" находит художественное воплощение в итоговой картине пьесы, где действие переносится на "глухую станцию" в Псковской губернии, куда жандармы потаенно перевозят останки поэта. В бедной фермерской избе звучат произносимые со ужасом и духовным трепетом невольные признания жандармского шпика о собственном чувствовании величавой победы Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья поэта над временем и гибелью: "Я и то опасаюсь: зароем мы его, а будет ли толк… Снова, может, спокойствия не настанет…". В символическом окончании пьесы заостряется неизбывный феномен отношений поэта и власти: бремя творческого величия художника даже после смерти продолжает тяготеть над его преследователями. Вновь возникающие в конце лейтмотивные строчки "Буря мглою Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья небо кроет…" загадочным образом проецируются на состояние природного мира, провожающего поэта в последний путь, и выражают величавое предвосхищение творцом ближней и далекой перспективы собственной посмертной судьбы.

Рассмотренные пьесы М.Булгакова о Мольере и Пушкине выразили напряженную рефлексию создателя как об исторически обусловленных, так и о сущностных, надвременных качествах земного Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья и метафизического бытия художника. Во огромном количестве ярчайших нравов, в типологическом многообразии интриг, коллизий, во содействии смешного и катастрофического – тут приоткрываются глубинные стороны личного существования творческой личности, источники энергии для ее могущества в мире искусства и основания ее болезненного разрыва с обыденностью. Изображение отношений поэта с властью, поисков Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья покровителя, предательства, конфликта с массой роднит оба произведения и имеет для самого создателя программный мировоззренческий смысл. Художественно отысканные и конкретно запечатленные в "Кабале святош" личные и типологические грани внутреннего склада творца – в "Последних деньках" образовали мощнейший подтекст, став залогом проникания в образную ткань самого художественного слова поэта и основой Судьба художника в драматургическом воплощении пьесы МБулгакова Последние дни Пушкин и Кабала святош - статья вместительных символических обобщений.


sudebnie-organi-tulskoj-oblasti-monitoring-smi-za-period-s-21-po-28-iyunya-2012-g.html
sudebnie-organi-tulskoj-oblasti-monitoring-smi-za-period-s-22-po-29-noyabrya-2012-g-stranica-17.html
sudebnie-organi-tulskoj-oblasti-monitoring-smi-za-period-s-22-po-29-noyabrya-2012-g.html